محمود صافي

336

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الإعراب : « إنّما ) كافّة ومكفوفة ( النسيء ) مبتدأ مرفوع ( زيادة ) خبر مرفوع ( في الكفر ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( زيادة ) ، ( يضلّ ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع ( الباء ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يضلّ ) والباء للسببيّة ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نائب الفاعل ( كفروا ) فعل ماض وفاعله ( يحلّون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( عاما ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يحلّونه ) ، ( الواو ) عاطفة ( يحرّمونه عاما ) مثل يحلّونه عاما والظرف متعلّق ب ( يحرّمونه ) ، ( اللام ) تعليليّة ( يواطئوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون والواو فاعل ( عدّة ) مفعول به منصوب ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه ( حرّم ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الفاء ) عاطفة ( يحلّوا ) مضارع منصوب معطوف على ( يواطئوا ) ، ( ما ) موصول مفعول به ( حرّم اللّه ) مثل الأولى ( زيّن ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ( لهم ) مثل به متعلّق ب ( زيّن ) ، ( سوء ) نائب الفاعل مرفوع ( أعمال ) مضاف إليه مجرور و ( هم ) ضمير مضاف إليه . والمصدر المؤوّل ( أن يواطئوا ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يحرّمون ) « 1 » . ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( لا ) نافية ( يهدي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ( القوم ) مفعول به منصوب ( الكافرين ) نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء . جملة : « إنّما النسيء زيادة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .

--> ( 1 ) أو متعلّق بالفعلين ( يحلّونه ، ويحرّمونه ) .